Marco

El museo de MARCO se encuentra en Vigo en La calle principe una de las mas conocidas de Vigo.
La identidad de MARCO se basa en su dinamismo y en su espíritu participativo, tarjeta de presentación del museo para los ciudadanos y referente del mismo ante otros centros de arte contemporáneo de España y, en particular, del entorno geográfico gallego.El museo tiene tres líneas de programación expositiva: una basada en muestras pluridisciplinares sobre arte y cultura actual, de ámbito nacional e internacional; otra que fomenta la investigación, las revisiones históricas y la recuperación de autores y/o movimientos artísticos gallegos cuya producción haya estado vinculada a lenguajes vanguardistas y, por último, la sala de exposiciones del Edifico Anexo, dedicada a producciones de artistas emergentes. Por otro lado, en el Salón de Actos del MARCO, se programan regularmente seminarios y conferencias, así como ciclos audiovisuales de interés. MARCO nace con el objetivo fundacional de convertirse en una seña de identidad para los vigueses y en una plataforma para la proyección de la ciudad y de Galicia en el exterior.

Foto del laboratori del museo de MARCO



Foto de la biblioteca del museo de MARCO

Con motivo de esta muestra, el MARCO de Vigo y el Frankfurter Kunstverein han editado un catálogo con un texto de la comisaria, Chus Martínez —‘Relación de ideas inspiradas en el otro lado. La magia como objeto de estudio’—, junto a otros ensayos sobre la cultura de la magia y el arte de lo oculto, como el de Simon During —cuyo texto ‘Trucos, trampas y transformaciones’ resume los argumentos clave de su libro Modern Enchantments: The Cultural Power of Secular Magic (Harvard Univ. Press, 2002), disponibles por primera vez en gallego y español en este catálogo— Lars Bang Larsen —‘La superficie ya no aguanta’, sobre la tendencia del arte contemporáneo de inspirarse en los métodos de la magia— y un texto del artista Jonathan Allen —‘Embusteros en tiempos de guerra’— sobre las conexiones entre la magia y la política, que sirve como introducción al capítulo sobre artistas y obras en exposición.
Numero de obras: 60fotografías, vídeos, películas, instalaciones, piezas escultóricas, y performance

Don juan tenorio

Don Juan TenorDon Juan Tenorio es un drama religioso y fantastico.El Don Juan de Zorrilla nació en la leyenda medieval hecha famosa por Tirso de Molina, El burlador de Sevilla, durante el Siglo de Oro. Mozart, Molière y Byron también usaron el don Juan como personaje de sus obras.El Don Juan es rebelde y diabólico. Es símbolo de la libertad individual frente a las leyes sociales. Pero lo diferente de la obra de Zorrilla es que don Juan encuentra su salvación en el amor de doña Inés, cuando le pide perdón.

José Zorrilla nació en Valladolid (1817). Su padre, José Zorrilla, era hombre de rígidos principios, absolutista y partidario del pretendiente don Carlos; su madre, Nicomedes Moral, mujer piadosa, sufrida y sometida al marido. Tras varios años en Valladolid, Burgos y Sevilla, la familia se estableció en Madrid, donde el padre ejerció con gran celo el cargo de superintendente de policía y el hijo ingresó en el Seminario de Nobles. Estudió leyes en las universidades de Toledo y Valladolid (1833-36), con nulo aprovechamiento.

Breve resumen de la obra:

El protagonista de esta obra es Don Juan Tenorio. Es una persona a la que se le pueden atribuir las cualidades de romántico y lleno de emociones, pero también de mujeriego. Este personaje sufre una gran evolución a lo largo de la obra. En un principio se muestra como un hombre extraordinario, por encima de los demás que debido a sus numerosas hazañas es poseedor de grandes riquezas y consigue fama de franco, valiente y noble. En la segunda parte, cuando acaba con la vida de Don Luis Mejía y Don Gonzalo, su reputación cambia totalmente para convertirse en la de un ser cruel, provocador, peleador, seductor y jugador, que vive sin respetar nada ni a nadie, ni siquiera la razón o la justicia, principios básicos, ofendiendo y vendiendo mujeres y batiéndose en duelos con los hombres, despreciando todo, incluso lo religioso, que en aquella época era de vital importancia y respeto. Al final de la obra muere por amor, por el que le profesa a doña Inés, él fallece a sus pies. Doña Inés es la única que ha conseguido el respeto y admiración del protagonista. En la obra no se le describe explícitamente, pero se puede deducir que es un hombre atractivo, valiente, encantador, interesante, apasionado, expresivo, impulsivo, enamoradizo, con un sutil poder de persuasión, pero también pícaro y bribón. Hace que cada mujer a la que desea conquistar se sienta como una diosa y una vez que la consigue la abandona para conquistar a otra.

Al principio de la obra se narra la apuesta que el protagonista tenía con Don Luis, en la que ganaría el que fuera capaz de hacer más fechorías y de conquistar a más mujeres sin ser llevados presos. Don Juan decide llevar a cabo sus andanzas en Italia, al llegar allí se asienta en Roma donde se vio obligado a huir de los soldados que tenían la intención de ahorcarle. Más tarde en Nápoles realizo gran parte de sus maldades que luego mostró a Don Luis, viéndose ganador de la apuesta.

Amazonia

El Amazonia,es la selva tropical mas grande del mundo.Su extensión llega a los 6.000.000 de km², repartidos entre nuevos países sudamericanos:Brasil,Perú,Bolivia,Colombia,Ecuador, Guyana, Surinam, Venezuela y la Guyana Francesa.Se dice que es el pulmón del mundo.


Las causas próximas del incendio es un periódico del calentamiento del océano Pacifico debido a causas naturales,que genera perturbaciones climáticas que se traducen en sequías prolongadas o en grandes incendios.Este incendio arraso la selva.













La selva Amazónica posee más de 2.000 especies de árboles y más de 3.000 de plantas, muchas de esas especies se encuentran aún sin conocer.

Vivienda en la cuenca del Amazonas peruana
En las profundidades de la selva amazónica, por donde discurre el río Napo, afluente del Amazonas, es frecuente ver viviendas típicas indígenas. Gran parte de la población indígena de Perú vive en la Amazonia, donde subsiste gracias a la caza, la pesca y la recolección de raíces.